O que fazer em Maizhokunggar

Sichuan-Tibet Highway

Drikung Thil Monastery

Mila Pass

Lhasa-Nyingchi Expressway

Drigung Thil Monastery Sky Burial Platform

Palácio de Potala

O Palácio de Potala está situado no monte Marpo Ri (Montanha Vermelha), em Lhasa, e é um complexo arquitetónico do tipo fortaleza-palácio construído ao longo da encosta da montanha. "Potala" é a transliteração do sânscrito "Potalaka". O palácio foi inicialmente mandado construir no século VII pelo rei do Tibete, Songtsen Gampo, e foi reconstruído no século XVII pelo Quinto Dalai Lama, tendo sido subsequentemente ampliado de forma gradual. Foi outrora um importante local de atividade político-religiosa no Tibete, onde se realizavam numerosas cerimónias religiosas e governativas de relevo. O palácio é composto por três partes: o Palácio Vermelho, ao centro, o Palácio Branco, a leste, e as residências dos monges, a oeste. As paredes exteriores são pintadas nas três cores vermelho, branco e amarelo, apresentando um estilo arquitetónico tibetano bem marcado. O Palácio Branco deve o seu nome à cor branca das paredes exteriores e é o local de habitação e de tratamento de assuntos; no seu topo encontra-se o aposento real "Salão da Luz Solar", cujo teto está parcialmente aberto para deixar entrar a luz do sol, dividindo-se em duas alas, leste e oeste. O Palácio Vermelho situa-se no centro do complexo, tem paredes exteriores vermelhas e adota uma disposição em mandala, com numerosas salas de oração e salões budistas construídos em torno do salão dos stupas funerários. No interior do palácio encontram-se vários stupas funerários, cujos corpos são revestidos de folha de ouro e incrustados de pedras preciosas, entre os quais o stupa do Quinto Dalai Lama se destaca pelo seu grande volume. O palácio conserva um vasto acervo de relíquias preciosas, incluindo cerca de dez mil thangkas, numerosas estátuas de Buda de diversos tipos, bem como livros e selos de ouro concedidos pela corte central durante as dinastias Ming e Qing. O Kangyur e o Tengyur, escritos com tinta de ouro, e os manuscritos em folhas de palmeira, entre outros cânones budistas tibetanos, são obras antigas de rara valia. As paredes de todos os salões e corredores estão cobertas de pinturas murais, cujos temas abrangem paisagens do planalto, lendas históricas, histórias budistas e cenas de construção do palácio, reunindo simultaneamente valor histórico e artístico.

Dezhong Hot Spring

Ganden Monastery

Jokhang Temple

O Templo de Jokhang, conhecido em tibetano como "Tsuklakang" ou "Tsuglakang", é o destino final de peregrinação para os devotos do budismo tibetano. No coração destes, a santidade do Templo de Jokhang não é inferior à do Palácio de Potala. Tanto geograficamente como no espírito dos fiéis, o Templo de Jokhang é verdadeiramente o local sagrado e o centro do budismo tibetano, ocupando uma posição extremamente elevada e sagrada na história desta tradição religiosa. Construído em meados do século VII pelo rei tibetano Songtsen Gampo para albergar a estátua de Buda Shakyamuni aos 8 anos, trazida da sua terra natal, Katmandu, pela sua esposa, a princesa Bhrikuti do Nepal, o templo ganhou ainda maior importância em 1409, quando o grande mestre Tsongkhapa, fundador da escola Gelug, promoveu aqui os ensinamentos budistas e realizou o Grande Festival de Oração, consolidando o seu estatuto na história do budismo tibetano. No século VIII, a estátua de Buda Shakyamuni aos 12 anos, trazida de Chang'an pela princesa Wencheng da dinastia Tang, foi colocada no Templo de Jokhang, tornando-se o tesouro mais precioso do templo e uma das atrações imperdíveis para visitantes e peregrinos. Além disso, no templo existem murais tibetanos com quase um quilómetro de comprimento, intitulados "A Princesa Wencheng a Caminho do Tibete" e "A Construção do Templo de Jokhang", bem como dois thangkas bordados da dinastia Ming representando deidades protetoras, considerados raras obras de arte. Em Lhasa, existem três rotas de circumambulação - "interna, média e externa" - todas centradas no Templo de Jokhang. A rota interna, chamada "Nangkhor", circunda o Salão Jokhang ao longo do Salão dos Mil Budas; a rota média, denominada "Barkhor", segue o perímetro exterior do Templo de Jokhang; e a rota externa, conhecida como "Lingkhor", engloba o Palácio de Potala, a Colina de Chakpori, o Templo de Ramoche e o Templo de Jokhang. Ao entrar no Templo de Jokhang pelo portão principal, depara-se com um pátio em estilo pátio, onde no lado leste se encontram várias filas de lâmpadas de manteiga de iaque, que permanecem acesas durante todo o ano devido às ofertas diárias dos fiéis. Atrás das lâmpadas está o portão principal do salão principal do Templo de Jokhang, com uma estátua do mestre Padmasambhava, fundador da escola Nyingma, à esquerda, e do Buda Maitreya (também chamado "Buda do Futuro") à direita. Na parede direita há um mural que retrata a história da construção do templo, mostrando a aparência do Palácio de Potala no século VII e o processo de aterro do lago para erguer o Templo de Jokhang. Seguindo no sentido horário, encontra-se a capela dedicada ao mestre Tsongkhapa, fundador da escola Gelug, e aos seus oito principais discípulos. Continuando a circumambulação, após passar pelos salões dos Yakshas e dos Nagas, atrás de centenas de lâmpadas de manteiga está o famoso Salão Jokhang - o coração e a essência do templo. No centro do salão está o grande salão de orações, onde os monges estudam e praticam, rodeado por várias capelas menores, sendo a mais importante a que alberga a estátua de ouro de Sakyamuni aos doze anos, trazida pela Princesa Wencheng - o ponto central do templo e local de peregrinação para os devotos. Escadas ao lado do pátio conduzem ao segundo e terceiro andares. No segundo andar ficam o Salão do Dharma Rei, com estátuas do rei tibetano Songtsen Gampo, da Princesa Wencheng e da Princesa Bhrikuti, e o Salão da Protetora Palden Lhamo. O amplo terraço no segundo andar oferece uma vista deslumbrante do Palácio de Potala, ideal para fotografias. Os telhados dourados no terceiro andar são outra atração, embora este piso raramente esteja aberto ao público. Se por acaso for possível aceder, os quatro magníficos telhados dourados são um espetáculo impressionante.

Princess Wencheng Theater

O Teatro da Princesa Wencheng está localizado no vale de Cijuelin, na margem sul do rio Lhasa, recriando o épico de aliança matrimonial de 1.300 anos atrás em um palco ao ar livre a mais de 3.000 metros de altitude. Este teatro de cenário natural em alta altitude, com as montanhas projetadas pelo Palácio Potala ao fundo, utiliza a paisagem montanhosa como pano de fundo natural, apresentando um magnífico capítulo da integração das civilizações han e tibetana através do céu estrelado, picos nevados e torres tibetanas. O núcleo do teatro é o espetáculo épico de 90 minutos "Princesa Wencheng", onde dezenas de atores tibetanos e han recriam a lenda da princesa trazendo a estátua de Buda aos 12 anos para o Tibete, em um palco de mais de 20 mil metros quadrados, com cenas como cavalos em disparada, templos budistas se movendo e cachoeiras desabando. Cenas como o colapso do Palácio de Inverno, o cortejo nupcial na neve e o casamento em Tubo, combinadas com tangkas projetados a laser e rebanhos reais de gado e ovelhas, mergulham o público na correnteza da história. O teatro possui infraestrutura completa ao redor, e no Parque Cultural Tibetano da Princesa Wencheng, há uma grande variedade de produtos culturais criativos característicos. Durante as apresentações, ocorrem também grandiosas atividades de passeio pelo parque, criando uma atmosfera extremamente animada.