O que fazer em Condado de Heyang

Qiachuan Scenic Area

1. Introdução à Área Cênica de Qiachuan: A Área Cênica de Qiachuan está localizada a 20 quilômetros a leste do Condado de Heyang, na província de Shaanxi.Às margens do Rio Amarelo, com uma área de aproximadamente 176 quilômetros quadrados, é uma Área Cênica Nacional, um Atração Turística Nacional AAAA e uma Área Cênica Hidrológica Nacional, além de serda bacia do Rio AmareloÁrea cênica de pântano com termas e lago, conhecida como "O Rio Amarelo é lindo em Qiachuan" de elogios. Aqui, "dez mil hectares de caniçais, mil olhos de fontes termais, cem espécies de aves raras, dez milhas de lagoas de lótus e umRio Amarelo”, a paisagem é singular, com pássaros cantando e flores perfumadas, não é o sul do Yangtze, mas supera até mesmo o sul do Yangtze. 2. Introdução ao cenário da Fonte da Virgem: Localizado na parte central da Área Cênica de Qiachuan. Segundo a lenda, a imperatriz Taishi, consorte do Rei Wen da Dinastia Zhou Ocidental, costumava se banhar aqui antes do casamento, daí o nome "Fonte da Virgem".A Fonte da VirgemA atração termal Fonte da Virgem é uma fonte natural cujas águas mantêm temperatura constante de 30°C, ricas em oligoelementos como selênio, cobre e estrôncio. Ao mergulhar, os visitantes experimentam a sensação única de "banho de areia movediça", onde as águas borbulhantes movimentam grãos que acariciam a pele como seda. O local oferece diversas atividades: passeios de barco pelos caniçais, excursões em lancha, pesca às margens do riacho e banhos termais. 3. Introdução à Área Cênica de Fushan: Localizada na entrada da Área Turística de Qiachuan, a montanha tem um formato que se assemelha a um escorpião rastejando com a cauda erguida, comumente chamada de "Montanha do Escorpião". Na montanha, 'um pico ergue-se esmeraldino, cercado por milhares de ciprestes verdejantes', desde os tempos antigos recebe elogios como 'beleza que supera Zhongnan'. A fusão das três doutrinas - confucionismo, budismo e taoismo - está representada no complexo arquitetônico antigo, construído em 1595 (23º ano do reinado Wanli da Dinastia Ming), com salões, portais ornamentados, pavilhões e torres compactos e harmoniosamente dispostos. As residências da vila Lingquan, das dinastias Ming e Qing, apresentam arquitetura refinada, com a antiga aldeia preservada em sua integridade,As ruínas da Cidade de Han Xin ainda existem.

Guerreiros e Cavalos de Terracota do Museu de Qin

Sima Qian Memorial Temple

Prestar homenagem ao grande historiador Sima Qian. O Túmulo e Templo de Sima Qian foi construído em 310 d.C., com mais de 1600 anos de história. Todo o complexo do templo se eleva imponente no platô de Longting, com vista para as margens do Rio Amarelo a leste, apoiado na Montanha Liang a oeste, uma parede vertical ao norte e um profundo desfiladeiro ao sul. Abaixo, passa uma antiga estrada para carruagens, e do alto se tem uma vista majestosa e grandiosa.Atração do Templo Memorial de Sima QianNo interior, há a antiga trilha de Sima Qian, templos de sacrifício, o túmulo de Sima Qian e várias salas de exposição. Na frente do parque, está a grandiosa praça de sacrifício de Sima Qian, onde todos os anos, no Dia de Qingming, são realizadas grandes cerimônias populares para lembrar as gerações futuras de não esquecer as virtudes dos ancestrais e honrar o grande historiador Sima Qian.

Guanque Tower

Atração turística classificada como AAAA nacional, uma das dez principais atrações da província de Shanxi e uma das oito paisagens de Hedong, localizada na margem leste do Rio Amarelo, a oeste da antiga cidade de Puzhou, em Yongji, Shanxi. Junto com a Torre do Grou Amarelo em Wuhan, Hubei, a Torre Yueyang em Yueyang, Hunan, e o Pavilhão Tengwang em Nanchang, Jiangxi, é conhecida como uma das quatro grandes torres históricas e culturais da China. A Torre do Grou (Guanque Lou) foi construída inicialmente durante a Dinastia Zhou do Norte (557-571 d.C.) pelo general Yuwen Hu como uma torre militar de defesa, recebendo seu nome devido aos grous que costumavam pousar em seu topo. O poema "Subindo a Torre do Grou" do poeta Wang Zhihuan da Dinastia Tang - "O sol se põe atrás das montanhas, o Rio Amarelo flui para o mar. Para desfrutar de uma vista mais ampla, suba mais um andar." - é considerado uma obra-prima imortal, amplamente difundida no país e no exterior. A torre sobreviveu por mais de 700 anos até o início da Dinastia Yuan (1222 d.C.), quando foi destruída pela guerra. A nova Torre do Grou foi reconstruída no estilo da Dinastia Tang, com quatro beirais externos e três andares aparentes, mas seis andares internos, atingindo 73,9 metros de altura, refletindo plenamente a elegância da era Tang. Ao subir na Torre do Grou, os visitantes não apenas experimentam a sensação de contemplar a paisagem de cima, mas também mergulham na esplêndida civilização de cinco milênios da China.

Museu de História de Shanxi

O Museu de História de Shanxi é um grande museu moderno construído após a política de reforma e abertura da China, tendo aberto oficialmente ao público em 1991. O edifício foi projetado pela arquiteta Zhang Jinqiu e adota uma disposição arquitetónica de estilo Tang com "salão central e torres majestosas nos quatro cantos", com simetria axial e hierarquia clara entre o principal e o secundário, tendo sido incluído em 2016 na primeira lista do "Património Arquitetónico Chinês do Século XX". Shanxi foi outrora o centro político das dinastias Zhou, Qin, Han e Tang, e o acervo do museu abrange um milhão de anos de história, incluindo bronzes das dinastias Shang e Zhou, figuras de cerâmica tumular de várias dinastias, objetos de ouro e prata das dinastias Han e Tang, pinturas murais de túmulos Tang e outras categorias, num total superior a um milhão de peças. A exposição permanente "Civilização Antiga de Shanxi" segue uma linha cronológica, apresentando em três salas o percurso histórico desde o homem pré-histórico de Lantian até às vésperas da Guerra do Ópio, com especial destaque para os quatro períodos Zhou, Qin, Han e Tang. No salão central, de cada lado, encontram-se exposições temáticas: a oeste, a exposição "Tesouros da Grande Tang — Objetos Desenterrados do Depósito de Hejiacun", que apresenta de forma concentrada peças finas de ouro e prata do apogeu da dinastia Tang; a leste, a "Galeria de Obras-Primas de Pinturas Murais da Dinastia Tang", que expõe pinturas murais originais retiradas de túmulos Tang, com temas que abrangem figuras, arquitetura, guardas de honra e outros, constituindo uma categoria de acervo única do museu. Entre as numerosas peças do museu, algumas destacam-se especialmente. O copo de ágata com cabeça de animal incrustada em ouro provém do depósito de Hejiacun, esculpido a partir de um bloco inteiro de ágata com veios em forma de cabeça de animal com chifres curvos, semelhante aos copos ríton da Ásia Central, sendo um dos primeiros bens culturais proibidos de sair do país para exposição. A estatueta de camelo com músicos em cerâmica tricolor reproduz vivamente a cena animada de músicos a tocar e cantores a atuar sobre o dorso do camelo, com esmaltes brilhantes e expressões distintas entre as figuras. O Selo da Imperatriz é feito de jade nefrite de Hetian da dinastia Han Ocidental, encimado por um botão em forma de tigre quimérico, sendo o único exemplar físico conhecido de selo imperial de imperatriz da dinastia Han. Além disso, o jarro de prata dourada com padrão de cavalo dançante segurando uma taça, o jarro de porcelana celadon com asa e enchimento invertido e a tigela de esmalte negro com manchas em gotas de óleo também possuem características próprias. Os objetos de ouro e prata desenterrados do depósito de Hejiacun estão expostos de forma concentrada na sala temática, sendo um ponto central da visita, pelo que se recomenda reservar tempo para os apreciar com atenção.

Houtu Temple

O Templo Ancestral Chinês de Houtu, localizado à beira do Rio Amarelo na aldeia de Miaoqian, no município de Ronghe, no Condado de Wanrong, possui uma profunda herança cultural. É o centro de culto ancestral para os chineses em todo o mundo e um dos berços da civilização chinesa. O Templo Houtu está localizado a leste da cordilheira Emei e a oeste das margens dos rios Fen e Huang, com um comprimento de 240 metros de norte a sul e uma largura de 105 metros de leste a oeste, ocupando uma área total de 25.268 metros quadrados. O templo abriga estruturas como o portão principal, um palco em forma de caractere "品", os salões Wuhu a leste e oeste, o salão de oferendas, o pavilhão de incenso, o salão principal, a Torre do Vento de Outono e o corredor de estelas do Imperador Zhenzong da dinastia Song. Os registros históricos mencionam o conceito de "Céu Imperial e Terra Sagrada". Desde o Imperador Amarelo Xuanyuan, que aqui "varreu o chão para construir um altar e sacrificar à Terra", até o Imperador Zhenzong da dinastia Song, oito imperadores realizaram 24 cerimônias de sacrifício neste local. O Imperador Wu de Han visitou Hedong oito vezes, sete das quais para realizar sacrifícios aqui, deixando para a posteridade o poema imortal "Canção do Vento de Outono". A Torre do Vento de Outono deve o seu nome à estela com a "Canção do Vento de Outono" do Imperador Wu de Han, que ainda hoje se conserva. A estrutura atual data da dinastia Ming. O Templo Houtu é o maior templo dedicado à deusa Houtu na China. Nos últimos anos, pessoas de todos os setores do país (incluindo compatriotas de Hong Kong, Macau e Taiwan) e chineses ultramarinos têm visitado incessantemente o local para buscar suas raízes ancestrais e prestar homenagens à deusa. Especialmente no aniversário da Santa Mãe Houtu (18º dia do terceiro mês lunar) e durante a feira do templo no quinto dia do décimo mês lunar, fiéis, comerciantes e turistas lotam o local, criando uma atmosfera extremamente animada e movimentada.

Virgin Spring

A Atração Fonte da Donzela está localizada na parte central da Área Cênica de Qiachuan. Segundo a lenda, a imperatriz Taisi, consorte do Rei Wen da Dinastia Zhou Ocidental, costumava se banhar aqui antes do casamento, daí o nome "Fonte da Donzela". A fonte é um termas natural, com a água mantendo uma temperatura constante de 31°C. Ao se banhar na fonte, os visitantes podem sentir a areia se movendo com a água, como se estivessem sendo acariciados por seda, uma experiência conhecida como "banho de ondas de areia". Os turistas podem desfrutar de passeios de barco pelos caniçais, passeios de lancha e banhos termais.

Mount Hua

O Monte Hua, antigamente designado "Pico Ocidental", é uma das Cinco Montanhas Sagradas da China, situa-se no território da cidade de Huayin, província de Shaanxi, e tem como designação elegante "Monte Taihua". O "Hua" de "Zhonghua" e "Huaxia" tem precisamente origem nesta montanha. As palavras "extraordinário" e "perigoso" são a essência da paisagem do Monte Hua, e o ditado "desde os tempos antigos, só há um caminho para o Monte Hua" refere-se exatamente à sua escarpidez — o Passadiço no Céu, a Cambalhota do Milhafre, o Poço de Mil Pés, a Garganta de Cem Pés, o Sulco do Arado do Senhor Lao e outras paisagens perigosas deixam todos os visitantes maravilhados. A área cénica do Monte Hua é vasta, incluindo a área cénica do pico principal, a área cénica do Templo do Pico Ocidental, a área cénica de Xianyu, entre outras, sendo a área cénica do pico principal o núcleo, abrangendo os cinco picos principais — Leste, Sul, Oeste, Norte e Central — e o clássico caminho de escalada do "Vale do Monte Hua". Os cinco picos principais têm cada um as suas características. O Pico Leste, com cerca de 2100 metros de altitude, tem no cume a Plataforma Chaoyang, com ampla vista, sendo um excelente local para observar o nascer do sol, pelo que também é chamado Pico Chaoyang; na falésia lateral do pico, as veias naturais da rocha assemelham-se a uma pegada gigante, a chamada Palma Imortal do Monte Hua, classificada desde a antiguidade como uma das Oito Paisagens de Guanzhong. O Pico Oeste, com cerca de 2080 metros de altitude, deve o nome de Pico Lótus à enorme rocha no cume que se assemelha a uma flor de lótus, e entre os seus cenários dispersam-se o Palácio das Nuvens Verdejantes, a Rocha do Machado e o Penhasco do Sacrifício, local onde se difundiu o mito de Chenxiang que fende a montanha para salvar a mãe. O Pico Sul, com mais de 2150 metros de altitude, foi chamado pelos antigos "Cabeça do Monte Hua", é composto pelos cumes Songhui e Luoyan, e de um dos lados despenha-se verticalmente uma falésia de mil braças. O Pico Norte, com cerca de 1600 metros de altitude, também conhecido como Pico Yuntai, ergue-se isolado e imponente, cercado de precipícios por todos os lados, e foi aqui que se passou a história da "Tomada do Monte Hua pela inteligência", havendo no pico o Salão Zhenwu e a Gruta de Pedra do Senhor Jiao, entre outros cenários. O Pico Central situa-se no meio dos picos Leste, Oeste e Sul, com arborização serena, e no pico encontra-se o Santuário da Donzela de Jade, que segundo a tradição foi o local onde Nongyu, filha do Duque Mu de Qin no período das Primaveras e Outonos, se dedicou ao cultivo espiritual, sendo por isso também chamado Pico da Donzela de Jade. O Caminho de Tábuas do Céu Longo situa-se a meio da encosta do lado leste do Pico Sul, tendo sido construído durante a Dinastia Yuan pelo monge taoísta He Zhizhen, que incrustou estacas de pedra e assentou tábuas de madeira na falésia escarpada; no fim do caminho avista-se a Gruta do Patriarca He, onde este praticava o culto. Os visitantes têm de colar o corpo à falésia, agarrar-se às correntes de ferro e pisar as tábuas de madeira, avançando lentamente de lado, numa experiência extremamente arriscada. A crista do Cume do Dragão Azul é estreita como o fio de uma lâmina, ladeada por abismos de milhares de metros, e caminhar sobre ela provoca vertigens e palpitações. O Passo do Cadeado Dourado é a passagem obrigatória para os quatro picos Leste, Oeste, Sul e Central; os taoístas consideram que só após atravessar este passo se entra verdadeiramente no reino dos imortais, e há um ditado popular que diz: "Depois de passar o Passo do Cadeado Dourado, é outro céu."

Longmen Grottoes

As Grutas de Longmen situam-se nos penhascos de ambas as margens do rio Yi, nos arredores a sul da cidade de Luoyang, província de Henan, sendo um dos três grandes tesouros da arte rupestre chinesa e classificadas como Património Mundial da UNESCO em 2000. As grutas começaram a ser escavadas aquando da transferência da capital para Luoyang pelo imperador Xiaowen da Dinastia Wei do Norte, tendo sido continuamente construídas ao longo das dinastias Wei do Leste, Wei do Oeste, Qi do Norte, Sui e Tang, entre outras, com a grande maioria dos nichos e esculturas a dever-se às dinastias Wei do Norte e Tang. Subsistem mais de dois mil nichos e grutas, mais de cem mil imagens e um vasto conjunto de inscrições lapidares, constituindo uma representação importante da arte lapidar chinesa. A área cénica divide-se em duas partes, o Monte Oeste e o Monte Leste, tendo o rio Yi como fronteira. As Grutas do Monte Oeste são a parte essencial, escavadas entre o período das Dinastias do Norte e as dinastias Sui e Tang, incluindo grutas famosas como a Gruta Guyang, a Gruta Binyang, a Gruta do Lótus, a Gruta dos Dez Mil Budas e o Templo Fengxian. O Grande Buda Vairocana do Templo Fengxian, com cerca de 17 metros de altura, é uma das maiores imagens budistas das Grutas de Longmen, de semblante sereno e solene, com um sorriso quase impercetível; segundo a tradição, foi esculpido tendo por modelo o rosto de Wu Zetian, sendo conhecido como a "Mona Lisa do Oriente". As paredes da Gruta dos Dez Mil Budas estão densamente cobertas por cerca de quinze mil pequenas imagens de Buda, cada uma com apenas alguns centímetros de altura, dispostas ordenadamente e de execução requintada. A Gruta Guyang é a mais antiga escavada em Longmen, e as inscrições comemorativas das suas imagens apresentam uma caligrafia primorosa, das quais foram selecionadas as "Vinte Obras de Longmen", representativas da caligrafia em estela da Dinastia Wei. A Gruta Binyang divide-se em três grutas — Sul, Central e Norte —, cuja construção levou mais de vinte anos; os seus relevos originais representando o imperador e a imperatriz a prestar culto ao Buda foram saqueados e levados para o estrangeiro na década de 1930. Na Gruta Binyang Norte, uma imagem de Buda apresenta um gesto peculiar, com o indicador e o dedo médio da mão direita erguidos, assemelhando-se ao moderno "sinal de vitória", mas tratando-se na verdade de um mudra budista, que suscitou grande debate na Internet. As Grutas do Monte Leste são na sua maioria obras da Dinastia Tang, de menor escala do que as do Monte Oeste, mas da margem oposta é possível contemplar a panorâmica do Monte Oeste sob diferentes ângulos, especialmente a vista distante do Grande Buda Vairocana. A área cénica inclui ainda o Templo Xiangshan e o Parque do Túmulo de Bai Juyi (Parque Bai), pois o poeta da Dinastia Tang Bai Juyi residiu em Luoyang na sua velhice e elogiou: "Entre as belezas paisagísticas das quatro fronteiras de Luoyang, Longmen ocupa o primeiro lugar". Na visita, basta seguir o itinerário Monte Oeste — Monte Leste — Templo Xiangshan — Parque Bai, avançando sempre em frente sem necessidade de retroceder. O conteúdo das Grutas do Monte Oeste é denso, pelo que se recomenda reservar tempo suficiente para uma observação atenta; o Monte Leste é mais tranquilo, adequado para uma visita breve e para contemplar a margem oposta quando as energias forem limitadas.

Xi'an City Wall

A Muralha de Xiam, também conhecida como Muralha Ming de Xiam, é um sistema defensivo de muralhas antigas que circunda a cidade antiga de Xiam das dinastias Ming e Qing. O corpo principal da muralha existente foi construído durante o período Hongwu da dinastia Ming, tendo sido ampliado a partir da cidade imperial de Chang'an das dinastias Sui e Tang, e após várias reparações ao longo do tempo, mantém-se bem preservado até hoje. A planta da muralha é aproximadamente retangular, com um perímetro de cerca de 14 quilómetros, e a área por ela delimitada corresponde à cidade antiga de Xiam. O corpo da muralha tem cerca de 12 metros de altura, entre 15 e 18 metros de largura na base e entre 12 e 14 metros no topo; o topo é amplo e plano, permitindo percorrê-lo de bicicleta ou a pé, contemplando a paisagem dentro e fora da cidade. O sistema defensivo da muralha é composto pelo corpo da muralha, portas da cidade, barbacãs, plataformas de tiro, torres de canto e fosso. Ao longo da face exterior da muralha foram construídas cerca de uma centena de plataformas de tiro, com um intervalo de aproximadamente 120 metros entre cada uma, precisamente dentro do alcance do arco e flecha, o que reflete a sabedoria defensiva da era das armas brancas. Em cada um dos quatro cantos existe uma plataforma de canto, sendo a do canto sudoeste de forma circular, em nítido contraste com as outras três de forma quadrada — uma configuração singular pouco comum entre as muralhas antigas existentes. O fosso no exterior da muralha circunda toda a cidade, formando com a muralha um conjunto defensivo completo. A muralha possui atualmente 18 portas, entre as quais a Porta Yongning (Porta Sul), a Porta Anding (Porta Oeste), a Porta Anyuan (Porta Norte) e a Porta Changle (Porta Leste) são as quatro portas principais originalmente construídas na dinastia Ming; cada porta principal dispõe de três níveis de torres — torre de comporta, torre de flechas e torre principal —, formando um esquema de barbacã com defesa em camadas. A Porta Yongning é a que esteve em uso por mais tempo, com uma história que remonta à dinastia Sui, sendo também a que se conserva com uma configuração relativamente mais completa. No troço da Porta Hanguang, a muralha envolve vestígios da cidade imperial das dinastias Sui e Tang, com uma área de exposição arqueológica que permite sentir de forma intuitiva a sobreposição histórica de milénios da muralha. Percorrer a muralha de bicicleta em círculo completo é uma experiência bastante popular, demorando cerca de uma hora e meia a duas horas. Subir à muralha ao entardecer permite apreciar simultaneamente o carácter da arquitetura tradicional dentro da cidade e a linha do horizonte da metrópole moderna fora dela, com a muralha e o fosso a refletirem-se mutuamente sob a luz do sol poente.